김선희(金宣姬) 부교수
철학과
김선희 교수는 동양철학과 동서비교철학으로 박사 학위를 받았으며 서학(西學)으로 불리는 르네상스기 유럽 학술의 동아시아 전이에 관해 연구하면서 다양한 주제로 연구 범위를 확장하고 있다. <마테오 리치와 주희, 그리고 정약용>, <서학, 조선 유학이 만난 낯선 거울>, <숙종 시대 문명의 도전과 지식의 전환> 등의 연구서를 썼고 <하빈 신후담의 돈와서학변>을 번역했으며 <8개의 철학지도>, <나를 공부할 시간>, <동양철학스케치>, <철학이 나를 위로한다>, <팝콘을 먹는 동안 일어나는 일> 등의 교양서를 출간했다.
- 교수사정관
- 인문관 623호
- 0232776678
- 연구관심분야
- 동서비교철학, 동아시아철학, 한국철학, 서학
연구실적
- [학술지논문] Seongho Yi Ik’s New Approach to Zhijue 知覺and Weifa 未發: Stimulation by Western Learning and the Expansion of Confucianism RELIGIONS, 2023, v.14 no.2 , 1-18
- Seongho Yi Ik's New Approach to Zhijue(sic) and Weifa(sic): Stimulation by Western Learning and the Expansion of Confucianism RELIGIONS, 2023, v.14 no.2, 266
- 『맹자』의 부동심 논의에서 도덕성의 신체화와 정약용의 재해석 다산학, 2022, v.41, 73-137
- 성호학에서 사칠론의 한 분기: 신후담에서 이병휴까지 동양철학연구, 2022, no.109, 73-108
- 영혼(靈魂)에서 인성(人性)으로―『성학추술(性學觕述)』의 철학적 인간학과 유교적 변용― 민족문화연구, 2022, no.94, 247-286
- 통속 윤리의 시대, 유교 사회의 분화 — 최성환의 권선서(勸善書) 출판을 중심으로 — 동양철학연구, 2021, no.105, 35-74
- 『전체신론』에서 『신기천험』으로 -서양 의학의 동아시아 유입과 신체에 관한 최한기 사유의 도전- 국제어문, 2020, no.84, 37-77
- 남북한(南北韓)의 거울에 비친 실학(實學)과 다산(茶山) 시대와 철학, 2020, v.31 no.4, 7-44
- 신체, 시선, 권력:조선 후기 여성 소설 『박씨전』의 재고찰 탈경계인문학Trans-Humanities, 2020, v.13 no.1, 173-201
- 인체 이론과 심 이론의 통합과 분리 ─ 『의령』에서 『맹자요의』까지 서학을 통한 다산의 인간 이해의 변화 다산학, 2019, no.34, 113~158
- 조선 후기 유서(類書)와 서학(西學)―『성호사설』과 『오주연문장전산고』를 중심으로― 민족문화연구, 2019, no.83, 45~91
- 조선 후기 지적 승인의 이념과 그 변용: 예수회의 세계 지도와 지리학 도입을 중심으로 유교사상문화연구, 2019, no.77, 305~339
- THE CHALLENGE OF WESTERN LEARNING AS HETERODOXY: RE-READING THE SONGHO SCHOOL'S CONTROVERSIES AND CONFLICTS OVER WESTERN LEARNING IN CHOSON Acta Koreana, 2016, v.19 no.2, 193-216
- 19세기 영남 남인의 서학 비판과 지식 권력: 류건휴의 이학집변을 중심으로 한국사상사학, 2015, v.51, 451-486
- 19세기 지식장의 변동과 문명의식: 홍한주, 이규경, 최한기를 중심으로 한국사상사학, 2015, v.49, 207-252
- 근대 전환기 문명의 분리와 중첩― 유인석과 이기를 중심으로 ― 온지논총, 2015, v.43, 243-284
- 대진의 인간 이해－情과 知를 중심으로－ 서강인문논총, 2015, v.43, 395-432
- 전근대 문헌의 公刊과 근대적 호명 -근대 계몽기 지적 公認의 변화 민족문화, 2015, v.46, 257-283
- 신체성, 일상성, 실천성, 공공성 : 성호 이익의 심학(心學) 한국실학연구, 2014, 28호, 77-123
- 최한기를 읽기 위한 제언: 근대성과 과학의 관점에서 철학사상, 2014, 52호, 67-96
- [학술지논문] 『맹자』의 부동심 논의에서 도덕성의 신체화와 정약용의 재해석 다산학, 2022, v.41 no.0 , 73-137
- [학술지논문] 성호학에서 사칠론의 한 분기: 신후담에서 이병휴까지 동양철학연구, 2022, v.0 no.109 , 73-108
- [학술지논문] 영혼(靈魂)에서 인성(人性)으로―『성학추술(性學觕述)』의 철학적 인간학과 유교적 변용― 민족문화연구, 2022, v.0 no.94 , 247-286
- [학술지논문] 통속 윤리의 시대, 유교 사회의 분화 — 최성환의 권선서(勸善書) 출판을 중심으로 — 동양철학연구, 2021, v.0 no.105 , 35-74
- [저역서] 숙종 시대 문명의 도전과 지식의 전환 한국학중앙연구원출판부, 2022, 200
- [저역서] 에코테크네 기술비평 도서출판선인, 2021, 360
강의
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2023-1학기
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인문학으로세상읽기
- 학수번호 10956분반 01
- 학년 ( 1학점 , 1.5시간)
- 원격강의
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동서양의인간이해
- 학수번호 11046분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 월 4~4 (교) , 목 5~5 (153)
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유가철학
- 학수번호 34368분반 01
- 2학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 (생활609) , 수 2~2 (생활609)
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동양근세철학연구
- 학수번호 G13857분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 월 5~6 (인205)
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2022-2학기
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인문학으로세상읽기
- 학수번호 10956분반 01
- 학년 ( 1학점 , 1.5시간)
- 원격강의
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한국철학
- 학수번호 20231분반 01
- 4학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 (포367) , 수 2~2 (포367)
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도가철학
- 학수번호 34370분반 01
- 2학년 ( 3학점 , 3시간) 수 3~3 (포358) , 금 2~2 (포358)
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동양고대철학
- 학수번호 G18402분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 월 5~6 (인205)
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2022-1학기
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유가철학
- 학수번호 34368분반 01
- 2학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 (포555) , 수 2~2 (포555)
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한국유가철학
- 학수번호 G13658분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 월 5~6 (인205)
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2021-2학기
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한국철학
- 학수번호 20231분반 01
- 4학년 ( 3학점 , 3시간) 월 2~2 , 목 3~3
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도가철학
- 학수번호 34370분반 01
- 2학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 , 수 2~2
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동서철학의사유범주
- 학수번호 G13901분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 월 5~6 (인205)
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2021-1학기
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1학년세미나(인문대)
- 학수번호 10845분반 17
- 1학년 ( 1학점 월 7~7 (인205)
- 나와 세상을 이해하기 위한 철학지도
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동양근세철학
- 학수번호 20233분반 01
- 3학년 ( 3학점 , 3시간) 월 2~2 (인205) , 목 3~3 (인205)
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유가철학
- 학수번호 34368분반 01
- 2학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 (인205) , 수 2~2 (인205)
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신유가연구
- 학수번호 G13652분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 목 5~6 (인205)
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2020-2학기
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한국철학
- 학수번호 20231분반 01
- 4학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 , 수 2~2
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동양인식론연구
- 학수번호 G13893분반 01
- 학년 ( 3학점 , 3시간) 월 5~6 (인205)
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2020-1학기
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고전읽기와글쓰기
- 학수번호 11094분반 08
- 2학년 ( 2학점 , 3시간) 월 7~7 (캠) , 수 6~6 (219)
- 수강대상:공대, 공대외수강불가 / 선수과목: 우리말과글쓰기
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동양근세철학
- 학수번호 20233분반 01
- 3학년 ( 3학점 , 3시간) 월 3~3 (학410) , 수 2~2 (학410)
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학력
이화여자대학교 철학박사(철학과)